评分: 学人启请法要,先生讲述《禅秘要法》,于是,就有了这本《正脉研究》的记辑先生七十年代闭关山三年,出关前夕,提笔书“公 年月日 (白骨观)节厚皮虫聚观 世尊介绍了“第五观薄皮”之后,又再解说第六种观法。
一、专心系念在右脚的大指,把它想成肿胀的样子。
从头到脚都污青肿胀、 学习资料页 《正脉研究》 正脉研究先生讲述李默然记辑 (白骨观)节寻寻觅觅 “如此一一,汝当谛推汝身为是地耶?为是水耶?为是火耶?为是风耶?为是识耶?为是空耶?” “如是一一谛观此身从何大起?从何大散? 学习资料页 TXT 阅读了该文档的用户还阅读了这些文档 关注微 但有这种境相出现时,初修的人,可能生起极大惊怖,不能保持定力而不惊、不怖、不畏;或者立即仓皇出定,因此而常患心痛,而且头顶骨有疼痛欲裂之感(白骨观)节四大第二观、结使根本观 第十二“四大观”与九十八结使境界的观想成就之后,再须系心一缘,住念守意观想腰中间部位处的背脊骨。
先要观背脊 (白骨观)节薄皮观 我们看,前面这几个修法虽然名称不一样,但是都以“白骨观”为主。
好,现在又有问题了。
就这么一个白骨观,为什么释迦牟尼佛讲上一大x 。